Христиане - это те, кто следует точно по стопам Помазанника Иисуса. Это суть левиты, взявшие эстафету от особого левита из священеческого рода, назначенного пророком как назорей. Им был Иоханнан Баптист, у которого крестился сам предводитель и будущий первосвященник уже по чину Мелхиседека с именем Иешуа. А сей Иоанн действовал в духе Ильи, передав оный и служению Иисуса сотоварищи. Они восстанавливали чистое поклонение. Потому Иисус учил чтить и поклоняться ОДНОМУ Богу - Отцу!
После апостолы уразумели, что нужно собирать и новый народ во имя их Бога:
Шатёр Давида - это суть его образ Иерусалимского Царствия. Это с его подачи сын Соломон как такой же помазанник отстроил храм и назвал его "домом молитвы для всех народов". Это устройство и будет восстановлено последним Христом из этой линии. И тогда станет способно принести благословения под солнцем, обещанные ещё Аврааму и повторённые Иакову при видении "дома Божия", где ему приснилось соединение неба и земли. Новый Иерусалим не зря назван "сходящим", ибо станет такой вот "лестницей" или "мостом". Ибо все мы под небесами есмь "нищие духом", а через своё Царство Отец изольёт оный на "кротких" людей вновь "не мерою". Это прощение и исцеление свыше, которого ждать недолго уже осталось. Просто некоторые думают "по-старинке", что они УЖЕ богаты и им всего достаточно для жизни. А некоторые вообще не думают, даже "не задумываются". Религиозный же люд слепо верит, что достаточно жить нравственно, никого не обижать и всё, ты спасён делами для блага социального устроя. Хотя и не все так живут. Ибо это в мире, в котором зло торжествует.. И пока таки разумное творение всё ещё в рабстве тления остаётся...
Потому так важен приход Царства и его благословения под солнцем. Оно то и станет покровителем всякого праведного и кроткого человека, а также "сигнальным столбом", вокруг которого оные объединяться в глобальном масштабе. Но для начала сего нужно озвучить благовестие у каждого дома, дабы каждый человек попробовал обозначить СВОЁ личное отношение к сему "царству священников" Иаг. Ибо всяко будут люди, которым по сердцу сие, и которые станут жить с желанием подданства сему Царству, с обоснованной претензией на наследство, которое вышние священники даруют всем "кротким", любящим Бога и его истину, согласно Матфея5:5...
И кто же реально готов откликнуться на такое дело от Отца и его главного помазанного служителя? Кто уже сумел так самоорганизоваться на практике, что давно делает всё это во всемирном масштабе, расширяясь год от года?
Чтобы это произошло, нужно было дождаться определённого времени. Ибо всё меняют "последние дни" или "параусия" Христа как действующего царя. Тогда "времена язычников" реально закончились, а значит пришло время повторно собираться на земле и "народу во имя" Израильского Бога. Во имя Иаг. Это главная новость, согласно которой и нужно самоопределиться каждому. "Малые братья" Христа и его "невесты" взяли эстафету служения как нефинейские "рабы" от священства , по сценарию пророческой сценки символического ухода Ильи в небо после которого его дело в том же духе перенял Елисей. Они как "гора", как Елисейские горы поклонения, всепланетный холм для праздника шалашей. Тем самым сии служители стали расширять сферу влияния "дома Иеговы", готовя сему новонебесному устройству новоземельных подданных. Но сначала нужно было отвоевать у вавилонского мира территорию признающих царство как "Израиль Божий". Эта земная проекция "горы" представлена организацией нефинеев Царства, которые устроились как международное братство проповедников и евангелистов. Это дело дало возможность сей "горе" утвердиться среди других религиозных гор, чтобы к определённому времени она расширилась до краёв земли, стала глобальной, а после сумела так "возвыситься", что к ней хлынут потоки народов, желающих стать единым народом во имя Бога Израиля, который одинВсевышний. И сыны которого служат как святые священники, представляющие его царствие. "Великое множество" станет народом земледельцев прямо в эти "последние дни", чтущих "царство священников" и слушающих послов и земных служителей от оного. Ибо новоземельные первенцы - это "малые братья" священников как странствующие с Библией в руках "князья", достойные двойной чести как служители и учителя Божьего Слова, как старейшины, представляющие царя и его царство. А это дело евангельское и есмь один из важных признаков оных "дней" активного присутствия Помазанника. Вспомните Матфея24:14... Ведь евангельское дело - оно всяко в благовестии. А народ - практическое приложение к слову возвещателей Царства, притча во свидетельство оного , являющая наглядно житие-бытие при Царстве прямо здесь и сейчас. Это начало "пакибытия" - построение рая в миниатюре с претензией на глобализацию оного...*-))
Причём если "руководящий совет" того времени сосредоточился в Иерусалиме, то сама весть должна была достичь "края земли", охватив по сути и все языческие территории. Хороший пример тому - "апостолы язычников" Павел и Варнава. Даже нормы для старейшин собраний вышли из под пера сего Шауля из Тарса, с молчаливого согласия Иерусалимского христианского центра. Просто тот образец устройства и организации был вырван на корню и уничтожен после 70 года н.э. А обезглавленное христианство стало вбирать в себя новые "ереси", многие из которых были пагубны. В результате основная его часть пошла на уступки миру, возглавив великое отступничество. Это было лишь видом христианство, ибо в нём уже преобладал дух антихриста. Малая закваска стала всквашивать ВСЁ тесто. Слова апостолов и самого Иисуса извращались и даже превращались. На языческий манер. Типа переложение для согласия "чистого" и "нечистого". И тогда Римский "кесарь" взял его на вооружение, признав за свой идеологический институт. Таким образом оно стало ещё и империалистическим орудием в руках "зверя". Ибо отдавало кесарю уже не только кесарево...*-))
Когда пришло определённое время, стала появляться организация в духе Ильи, чьё имя значит "Мой Бог - Иегова". Она и стала, подобно делам того пророка, восстанавливать чистое поклонение ОДНОМУ Богу - Иегове! А попутно раструбила по всем народам о его скоро грядущем "царстве священников", в котором сам Иисус помазан первосвященником...
По каким "плодам узнаете их"? По явному "плоду духа" в каждом, собранном в особое братство. По реальному делу обучения Божьим нормам. Это значит, что должно быть явно и некое общее отличительное дело. И именно его осуществление есть не только акт любви к людям, ко всем ближним, но и "визитная карточка" тех, кто это делает не на одних словах только, но и на практике. Или вы думаете, что любовь "агапэ" пассивна? ;)))
Кстати, "В.иБ.Р." не посредник. Он РАБ или слуга ОДНОГО посредника - Иисуса. И даже "царство священников" - его "жена" как посредника. Даже молитвы должны идти к Отцу во имя его посредника :
Как с этим быть прикажете?
Причём это уже не пророчествование неких харизматических личностей, принимающих прямые вести от Бога или откровения. Это пророческое вещание от учеников главного Пророка - Иисуса, озвучивание не своих, а именно его слов, как ссылка на именно его учения от Отца и его пророческие высказывания. А также на слово пророков, что служили предтечами главного Пророка...
Почему же тринитаризм - это пагубная ересь? Всё дело в грехах Каина, Валаама и Корея. По делам они узнаются как убийцы на религиозной почве, как желающие извлекать из церковных дел материальную прибыль, а также в самонадеянности, ибо чтят себя уже сегодня за священников, хотя царство оных грядёт как небесное царство. Троицеане таким образом мощно вошли в жизнь человечества и прочно закрепились в истории. Но они уже во всей красе проявили себя как воинствующие зачастую люди. Были весьма нетерпимы к инакомыслящим и еретикам, хотя сами тоже представляли некую ересь. Факт их постоянных вселенских и местных соборов на сие указывает, где отметались иные ереси и приживались популярные или более звучные. Сии "победители" даже физически расправлялись с другими, сжигая или иным образом наказывая церковных "аутсайдеров". Зачинали с их подачи даже политические перевороты или войны, те же крестовые походы. Они явно стремились к власти, дабы жить красиво, "властвовуя над человеком во вред ему", содействовали империализму, стоя на службе практически каждого "христианского" императора. Антитринитарии в среде их системы вещей - менее массовое движение, менее признанное и более мирное. Оно более глубоко ушло в историю чистого христианства, хотя всегда пробивалось к людям и светило недолгое время. Потому оно и требует массового возрождения. Оно "не от мира" по научению самого Иисуса, и потому, как правило, вообще не ввязывается в политику. Но более активно в другом - в евангельском деле от Христа, в живой проповеди прямо от дома к дому по образцу первых христиан, в обучении народа прямо на дому. Течение "Свидетелей Иеговы" - это самые яркие современные антитринитарии. Также этот весьма активный и деятельный "Путь" признаётся за РЕСТАВРАЦИОННОЕ течение, возврат к апостольским временам, к возрождению духа первоначального христианства в Иудейской среде первого века. Церкви же тринитарной догматической установки считают, что именно они носители и хранители настоящего христианства, подчас кивая на некое апостольское преемство или чьё-то рукоположение. Антитринитарии же в пику им говорят о эдаком массовом историческом ОТСТУПНИЧЕСТВЕ и отходу от основы - первоапостольского образца - всех их Церквей. Как правило, триипостасьные Церковники в плане учений опираются не только на апостольское Писание, не сугубо на Библию, но и на некое "предание", на слова и учения неких авторитетных или не очень "отцов Церкви" или на символы веры, выработанные на протяжении веков. Их догматика более исторична, трудно изменяема, ибо СОБОРОзависимой была, не опираясь сугубо на образец писем и евангелий христиан, признанных каноническими. Многое потому и нужно тут принимать сугубо "на верочку". Без проверок и личных исследований. Ветка же РЕСТАВРАЦИОНИЗМА считает все те "Вселенские Соборы" прямым отклонением от основного учения. Ибо "отцы" вводили нечто новое, своё, выработанное в той философской среде, а потому компромисное для язычникOFF. Что нужно напрямую обращаться к Слову Бога - Библии и исследовать и изучать оную. Такой вот дискуссионный момент у сих векторов практикования образца жизни и учений, оставленых Христом Иисусом и первыми его учениками во свидетельство...
Сейчас почему-то именно антитринитариям удаётся быть более реальным международным христианским братством, объединённым в исполнении воли своего главы - помазанного Господа Иисуса. Тут удаётся практиковать братолюбие, а также проявлять в реале "плод духа". Также именно эта ветвь христианства почему-то смогла организоваться в глобальную сеть евангелистов, единым фронтом вещающих добрую новость о Царстве. Не забывая также о бедных и нуждающихся...
У искреннего троицеанина установка вероучительная начинается с зубрёжки "символа веры" и впитывания с молоком матери основных утвердившихся догматов, включая догмат о троице, через призму которых он после и будет смотреть в основу веры - Библию. И то, что апостолы явно НЕ учили сему Божеству - некой "троице", их никак не смущает, как не указывай на оное и не подчёркивай сие. Поэтому таковым слова от международного кружка "Исследователей Писания", ставшего группой библейских "сторожей" или "наблюдателей", верно вставших служить смотрителями на вышке Иеговы, кажутся юродством или безумием. А то и откровенной ересью, сектантством, лжепророческой деятельностью. Сторожа как люди всяко могут ошибаться, у них есть такое право. Но нет права на неверность, на утрату бдительности и лень служить оными внимательно и честно. Потому преждевременные "тревоги" и ошибочные чаяния таковых у попов и разного рода "пастырей" мнятся не просто человеческими промахами, а скорее сознательным введением в заблуждение, мнятся лжепророчествами. Хотя сторожа, стоящие на Башне или "горе" Иеговы, просто наблюдатели и исследователи, не получающие прямого откровения свыше. Ему, такому критичному ортодоксу, сложно АДЕКВАТНО воспринимать и евангельскую весть о неком "Царстве священников" и рулящем там Первосвященнике. Ибо как сам Бог может быть неким священником самому себе. Такое не легко усвоить и говорить о сём ясно и просто у каждой двери. Для троицеанина ведь чрез Бога-Сына ожидается посмертное обОжение и он смотрит на человечество и планету Земля как на то, что исчезнет в огне Божьего гнева. Спасение же уготовано лишь от адских мук. Поэтому утверждаться в этом мире и думать о будущем под солнцем таковые не видят смысла. И их искренне улыбает иное богословие, находящее в Писании прямые указания на земной рай и жизнь в обновлённых человеческих телах. С другой стороны, башенные сторожа поверили в Иегову, одного Иегову, в результате звания "Исследователей Писания". Поэтому с 1931 года стали зваться "Свидетелями Иеговы", говоря с того времени уже от имени Иеговы, но озвучивая не свои слова, а слова его Библейских пророков. Вторя этим словам, как верные ученики и стараясь не "выходить за рамки написанного". Для сего и с Библией никогда не расстаются, нося оную в служение от дома к дому. Поэтому с сего времени лжепророк в понимании сторожей вещает либо новое прямое откровение с духовного мира, либо говорит во имя иных Богов, скажем придуманного триединого Бога. Или например в их глазах, во имя некой мифической троицы, а не во имя Отца. Такая вот разновекторность и противостояние...
Потому троицеанская Церковь и все её многочисленные отрасли и отростки просто не могут признать деятельность современных "Свидетелей Иеговы" христианской! Что уже улыбает последних:)))
После апостолы уразумели, что нужно собирать и новый народ во имя их Бога:
Деяния15:14 Симео́н подробно изложил, как Бог впервые обратил внимание на другие народы, чтобы собрать из них народ во имя своё. 15 И с этим согласуются слова Пророков, как написано: 16 „После этого я возвращусь ивосстановлю упавший шатёр Давида, восстановлю его развалины и вновь воздвигну его, 17 чтобы оставшиеся из людей настойчиво искали Иегову вместе с людьми из всех народов — теми, кто называется моим именем, говорит Иегова, который делает то, 18 что известно издавна“.
Шатёр Давида - это суть его образ Иерусалимского Царствия. Это с его подачи сын Соломон как такой же помазанник отстроил храм и назвал его "домом молитвы для всех народов". Это устройство и будет восстановлено последним Христом из этой линии. И тогда станет способно принести благословения под солнцем, обещанные ещё Аврааму и повторённые Иакову при видении "дома Божия", где ему приснилось соединение неба и земли. Новый Иерусалим не зря назван "сходящим", ибо станет такой вот "лестницей" или "мостом". Ибо все мы под небесами есмь "нищие духом", а через своё Царство Отец изольёт оный на "кротких" людей вновь "не мерою". Это прощение и исцеление свыше, которого ждать недолго уже осталось. Просто некоторые думают "по-старинке", что они УЖЕ богаты и им всего достаточно для жизни. А некоторые вообще не думают, даже "не задумываются". Религиозный же люд слепо верит, что достаточно жить нравственно, никого не обижать и всё, ты спасён делами для блага социального устроя. Хотя и не все так живут. Ибо это в мире, в котором зло торжествует.. И пока таки разумное творение всё ещё в рабстве тления остаётся...
Потому так важен приход Царства и его благословения под солнцем. Оно то и станет покровителем всякого праведного и кроткого человека, а также "сигнальным столбом", вокруг которого оные объединяться в глобальном масштабе. Но для начала сего нужно озвучить благовестие у каждого дома, дабы каждый человек попробовал обозначить СВОЁ личное отношение к сему "царству священников" Иаг. Ибо всяко будут люди, которым по сердцу сие, и которые станут жить с желанием подданства сему Царству, с обоснованной претензией на наследство, которое вышние священники даруют всем "кротким", любящим Бога и его истину, согласно Матфея5:5...
И кто же реально готов откликнуться на такое дело от Отца и его главного помазанного служителя? Кто уже сумел так самоорганизоваться на практике, что давно делает всё это во всемирном масштабе, расширяясь год от года?
Чтобы это произошло, нужно было дождаться определённого времени. Ибо всё меняют "последние дни" или "параусия" Христа как действующего царя. Тогда "времена язычников" реально закончились, а значит пришло время повторно собираться на земле и "народу во имя" Израильского Бога. Во имя Иаг. Это главная новость, согласно которой и нужно самоопределиться каждому. "Малые братья" Христа и его "невесты" взяли эстафету служения как нефинейские "рабы" от священства , по сценарию пророческой сценки символического ухода Ильи в небо после которого его дело в том же духе перенял Елисей. Они как "гора", как Елисейские горы поклонения, всепланетный холм для праздника шалашей. Тем самым сии служители стали расширять сферу влияния "дома Иеговы", готовя сему новонебесному устройству новоземельных подданных. Но сначала нужно было отвоевать у вавилонского мира территорию признающих царство как "Израиль Божий". Эта земная проекция "горы" представлена организацией нефинеев Царства, которые устроились как международное братство проповедников и евангелистов. Это дело дало возможность сей "горе" утвердиться среди других религиозных гор, чтобы к определённому времени она расширилась до краёв земли, стала глобальной, а после сумела так "возвыситься", что к ней хлынут потоки народов, желающих стать единым народом во имя Бога Израиля, который одинВсевышний. И сыны которого служат как святые священники, представляющие его царствие. "Великое множество" станет народом земледельцев прямо в эти "последние дни", чтущих "царство священников" и слушающих послов и земных служителей от оного. Ибо новоземельные первенцы - это "малые братья" священников как странствующие с Библией в руках "князья", достойные двойной чести как служители и учителя Божьего Слова, как старейшины, представляющие царя и его царство. А это дело евангельское и есмь один из важных признаков оных "дней" активного присутствия Помазанника. Вспомните Матфея24:14... Ведь евангельское дело - оно всяко в благовестии. А народ - практическое приложение к слову возвещателей Царства, притча во свидетельство оного , являющая наглядно житие-бытие при Царстве прямо здесь и сейчас. Это начало "пакибытия" - построение рая в миниатюре с претензией на глобализацию оного...*-))
Причём если "руководящий совет" того времени сосредоточился в Иерусалиме, то сама весть должна была достичь "края земли", охватив по сути и все языческие территории. Хороший пример тому - "апостолы язычников" Павел и Варнава. Даже нормы для старейшин собраний вышли из под пера сего Шауля из Тарса, с молчаливого согласия Иерусалимского христианского центра. Просто тот образец устройства и организации был вырван на корню и уничтожен после 70 года н.э. А обезглавленное христианство стало вбирать в себя новые "ереси", многие из которых были пагубны. В результате основная его часть пошла на уступки миру, возглавив великое отступничество. Это было лишь видом христианство, ибо в нём уже преобладал дух антихриста. Малая закваска стала всквашивать ВСЁ тесто. Слова апостолов и самого Иисуса извращались и даже превращались. На языческий манер. Типа переложение для согласия "чистого" и "нечистого". И тогда Римский "кесарь" взял его на вооружение, признав за свой идеологический институт. Таким образом оно стало ещё и империалистическим орудием в руках "зверя". Ибо отдавало кесарю уже не только кесарево...*-))
Когда пришло определённое время, стала появляться организация в духе Ильи, чьё имя значит "Мой Бог - Иегова". Она и стала, подобно делам того пророка, восстанавливать чистое поклонение ОДНОМУ Богу - Иегове! А попутно раструбила по всем народам о его скоро грядущем "царстве священников", в котором сам Иисус помазан первосвященником...
По каким "плодам узнаете их"? По явному "плоду духа" в каждом, собранном в особое братство. По реальному делу обучения Божьим нормам. Это значит, что должно быть явно и некое общее отличительное дело. И именно его осуществление есть не только акт любви к людям, ко всем ближним, но и "визитная карточка" тех, кто это делает не на одних словах только, но и на практике. Или вы думаете, что любовь "агапэ" пассивна? ;)))
Кстати, "В.иБ.Р." не посредник. Он РАБ или слуга ОДНОГО посредника - Иисуса. И даже "царство священников" - его "жена" как посредника. Даже молитвы должны идти к Отцу во имя его посредника :
2Коринфянам5:20 А потому мы — ПОСЛЫ ВМЕСТО ХРИСТА, как если бы Бог взывал через нас. Вместо Христа мы умоляем: «Примиритесь с Богом».
Иоанна13:20 Истинно, истинно говорю вам: кто принимает всякого, кого я посылаю, тот ПРИНИМАЕТ И МЕНЯ. А кто принимает меня, принимает и пославшего меня».
Как с этим быть прикажете?
1Коринфянам14:1 Стремитесь к любви, но ревностно ищите и духовных даров, хотя лучше, чтобы вы пророчествовали. 2 Говорящий на языке говорит с Богом, а не с людьми: никто не понимает услышанного, в то время как он говорит духом священные тайны. 3 А пророчествующий укрепляет, ободряет и утешает людей своими словами.
Причём это уже не пророчествование неких харизматических личностей, принимающих прямые вести от Бога или откровения. Это пророческое вещание от учеников главного Пророка - Иисуса, озвучивание не своих, а именно его слов, как ссылка на именно его учения от Отца и его пророческие высказывания. А также на слово пророков, что служили предтечами главного Пророка...
Римлянам10:17 Итак, вера приходит с услышанным. А услышанное — через СЛОВО О ХРИСТЕ. 18 Однако спрашиваю: разве они не слышали? Ведь «по всей земле прошёл их голос, и до краёв обитаемой земли — их речи».
Почему же тринитаризм - это пагубная ересь? Всё дело в грехах Каина, Валаама и Корея. По делам они узнаются как убийцы на религиозной почве, как желающие извлекать из церковных дел материальную прибыль, а также в самонадеянности, ибо чтят себя уже сегодня за священников, хотя царство оных грядёт как небесное царство. Троицеане таким образом мощно вошли в жизнь человечества и прочно закрепились в истории. Но они уже во всей красе проявили себя как воинствующие зачастую люди. Были весьма нетерпимы к инакомыслящим и еретикам, хотя сами тоже представляли некую ересь. Факт их постоянных вселенских и местных соборов на сие указывает, где отметались иные ереси и приживались популярные или более звучные. Сии "победители" даже физически расправлялись с другими, сжигая или иным образом наказывая церковных "аутсайдеров". Зачинали с их подачи даже политические перевороты или войны, те же крестовые походы. Они явно стремились к власти, дабы жить красиво, "властвовуя над человеком во вред ему", содействовали империализму, стоя на службе практически каждого "христианского" императора. Антитринитарии в среде их системы вещей - менее массовое движение, менее признанное и более мирное. Оно более глубоко ушло в историю чистого христианства, хотя всегда пробивалось к людям и светило недолгое время. Потому оно и требует массового возрождения. Оно "не от мира" по научению самого Иисуса, и потому, как правило, вообще не ввязывается в политику. Но более активно в другом - в евангельском деле от Христа, в живой проповеди прямо от дома к дому по образцу первых христиан, в обучении народа прямо на дому. Течение "Свидетелей Иеговы" - это самые яркие современные антитринитарии. Также этот весьма активный и деятельный "Путь" признаётся за РЕСТАВРАЦИОННОЕ течение, возврат к апостольским временам, к возрождению духа первоначального христианства в Иудейской среде первого века. Церкви же тринитарной догматической установки считают, что именно они носители и хранители настоящего христианства, подчас кивая на некое апостольское преемство или чьё-то рукоположение. Антитринитарии же в пику им говорят о эдаком массовом историческом ОТСТУПНИЧЕСТВЕ и отходу от основы - первоапостольского образца - всех их Церквей. Как правило, триипостасьные Церковники в плане учений опираются не только на апостольское Писание, не сугубо на Библию, но и на некое "предание", на слова и учения неких авторитетных или не очень "отцов Церкви" или на символы веры, выработанные на протяжении веков. Их догматика более исторична, трудно изменяема, ибо СОБОРОзависимой была, не опираясь сугубо на образец писем и евангелий христиан, признанных каноническими. Многое потому и нужно тут принимать сугубо "на верочку". Без проверок и личных исследований. Ветка же РЕСТАВРАЦИОНИЗМА считает все те "Вселенские Соборы" прямым отклонением от основного учения. Ибо "отцы" вводили нечто новое, своё, выработанное в той философской среде, а потому компромисное для язычникOFF. Что нужно напрямую обращаться к Слову Бога - Библии и исследовать и изучать оную. Такой вот дискуссионный момент у сих векторов практикования образца жизни и учений, оставленых Христом Иисусом и первыми его учениками во свидетельство...
Сейчас почему-то именно антитринитариям удаётся быть более реальным международным христианским братством, объединённым в исполнении воли своего главы - помазанного Господа Иисуса. Тут удаётся практиковать братолюбие, а также проявлять в реале "плод духа". Также именно эта ветвь христианства почему-то смогла организоваться в глобальную сеть евангелистов, единым фронтом вещающих добрую новость о Царстве. Не забывая также о бедных и нуждающихся...
У искреннего троицеанина установка вероучительная начинается с зубрёжки "символа веры" и впитывания с молоком матери основных утвердившихся догматов, включая догмат о троице, через призму которых он после и будет смотреть в основу веры - Библию. И то, что апостолы явно НЕ учили сему Божеству - некой "троице", их никак не смущает, как не указывай на оное и не подчёркивай сие. Поэтому таковым слова от международного кружка "Исследователей Писания", ставшего группой библейских "сторожей" или "наблюдателей", верно вставших служить смотрителями на вышке Иеговы, кажутся юродством или безумием. А то и откровенной ересью, сектантством, лжепророческой деятельностью. Сторожа как люди всяко могут ошибаться, у них есть такое право. Но нет права на неверность, на утрату бдительности и лень служить оными внимательно и честно. Потому преждевременные "тревоги" и ошибочные чаяния таковых у попов и разного рода "пастырей" мнятся не просто человеческими промахами, а скорее сознательным введением в заблуждение, мнятся лжепророчествами. Хотя сторожа, стоящие на Башне или "горе" Иеговы, просто наблюдатели и исследователи, не получающие прямого откровения свыше. Ему, такому критичному ортодоксу, сложно АДЕКВАТНО воспринимать и евангельскую весть о неком "Царстве священников" и рулящем там Первосвященнике. Ибо как сам Бог может быть неким священником самому себе. Такое не легко усвоить и говорить о сём ясно и просто у каждой двери. Для троицеанина ведь чрез Бога-Сына ожидается посмертное обОжение и он смотрит на человечество и планету Земля как на то, что исчезнет в огне Божьего гнева. Спасение же уготовано лишь от адских мук. Поэтому утверждаться в этом мире и думать о будущем под солнцем таковые не видят смысла. И их искренне улыбает иное богословие, находящее в Писании прямые указания на земной рай и жизнь в обновлённых человеческих телах. С другой стороны, башенные сторожа поверили в Иегову, одного Иегову, в результате звания "Исследователей Писания". Поэтому с 1931 года стали зваться "Свидетелями Иеговы", говоря с того времени уже от имени Иеговы, но озвучивая не свои слова, а слова его Библейских пророков. Вторя этим словам, как верные ученики и стараясь не "выходить за рамки написанного". Для сего и с Библией никогда не расстаются, нося оную в служение от дома к дому. Поэтому с сего времени лжепророк в понимании сторожей вещает либо новое прямое откровение с духовного мира, либо говорит во имя иных Богов, скажем придуманного триединого Бога. Или например в их глазах, во имя некой мифической троицы, а не во имя Отца. Такая вот разновекторность и противостояние...
Потому троицеанская Церковь и все её многочисленные отрасли и отростки просто не могут признать деятельность современных "Свидетелей Иеговы" христианской! Что уже улыбает последних:)))
Комментариев нет:
Отправить комментарий