Кто есмь Бог?

Бог есть всё.

Его имя значит Осуществляющий и Оживляющий. Мы им живём и существуем. Он тот, кто уже даровал нам жизнь и родину - дивно устроенный организм и красивую планету, полную чудес. Он позаботился обо всём этом заранее...

Он есть тот, кто из любви приготовил средство спасения человечества - такое устройство как "Царство Небесное", царство своих священников. Ради пакибытия или воссоздания.

Это Отец, который готовит брачный пир для народов, признающих его дом молитвы и идущих к нему с ветвями пальм. Он решил сыграть свадьбу Ягнёнку, избрав для него Невесту. Он дал людям  Сына, чтобы тот привёл в небо других Сыновей. И готовит небесное бракосочетание святой четы для того, чтобы этим примирить с собою мир. Чтобы у людей была возможность вернуться к нему, потому что они в Адаме отступили от своего предназначения. Чтобы  в "последнем Адаме" вернуться домой, вернуться к Отцу и его нормам добра и зла, вернуться к своему предназначению. Чтобы все желающие могли "родиться снова" и стать его послушными земными детьми, распостраняющими по всей планете потерянный ещё первыми людьми райский заповедник. В чём собственно и заключена "благая весть" и "вера евангельская"...




Если ответить кратко, то конечно же "Бог есть Любовь".

Именно из любви он предоставляет это средство спасения для всех желающих. Из любви предоставляет обучение и позволяет с пониманием следовать его нормам добра и зла, следовать его образцам справедливости и мудрости, любить его Замысел. И любить многих вокруг себя. Проявляя все виды любви, включая "агапэ".

У него динамичная, развивающаяся до глобальных размеров, Любовь. Не просто чувство, а действие, определённый Вектор развития, стремление к достижению лучшего, причём для нашей же пользы, для повсеместного построения тонконастроенных отношений, для получения на выходе действительно необходимых каждому благ.


Это от него исходит универсальный Закон, суть которого в двух заповедях любви: любить 1) сам Источник любви - конструктивного Креатора и его креативную Задумку, его принципы и законы, его мораль и всё заповедное; а также 2) всякого ближнего как самого себя. Причём самым ближним может быть и сей наш единый Источник жизни и жизненных сил. Сначала ты должен увидеть себя в Замысле Й-оживителя, что именно ты "им живёшь, и двигаешься, и существуешь". Осознать кто ты, зачем живёшь и куда идёшь. Осознать, что твой организм создан с любовью, что есть для него удобная среда обитания, что люди способны проявлять замечательные качества. И полюбить себя как творение Иеговы, Бога жизни. А после увидеть рядом с собой других таких же творений, созданных по тому же самому "образу и подобию". И побуждать всех потомков Ноя вернуться к праведности Ноя. Что собственно не так уж и сложно:

Пс.144:18 Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине.

Истина - это "слово Бога" или "задумка Всесильного". И если ты нашёл своё место в этом, то ты в истине. Ты синхронен действованию Всевышнего. Если ты активен в этом, то ты "ходишь в истине". Ты содействуешь её продвижению и становлению. Ты ясно видишь цель и готов много трудиться для прекрасного далёко. Ты веришь, что так и будет. Потому что ты в теме. И многие люди, способные быть проницательными, тоже в этой теме. Они были всегда. Ты знаешь своё предназначение как человека и смысл жизни. Потому что он прост - он в дружбе. В дружбе с Иеговой и со всеми его друзьями. А так как у нас один Отец, то все мы братья и сёстры, все мы большая семья. Это приносит радость и ободрение. Это придаёт сил. Ведь огромное счастье быть частью Замысла Иаг. Счастье в такой любви. Потому что так можно стать частью великого Замысла и быть соучастником его Осуществления. У Всевышнего есть чёткая программа и он самый лучший хозяйственник и управленец. Он знает что делать и как это делать. Потому что у человека есть обозначенный Вектор развития, который может привести к самому лучшему "прекрасному далёко". Но и "новый человек" тоже может приложить к замыслу свою лепту, внести свой вклад в свободу реализовывать креативные планы Всевышнего, который Бог свободы и даёт духа не мерой для реализации таких прав и свобод.

Приблизиться к Богу для многих - это связь с Вечным. Это желание более осмысленного бытия. Это более долгосрочный проект. Поэтому это поиск начала, осмысление настоящего и взгляд в будущее. Он легко открывается нам, причём сам первый идёт на контакт. Для этого побудил собрать свои мысли, действия и задумки в особое Письмо, а также прикрепил к этой собранной Книге людей, пытающихся доносить это слово до остальных. И именно из этих текстов мы узнаём его как личность, которая объясняет нам план своих действий и их смысл. И в личностном плане он также открылся там для человека как строгий Друг и любящий Отец.

Для человека Бог это всё. В его свете мы видим свет. История началась с того, что Всевышний подготовил для нас дом и среду комфортного обитания. Он явил ясное предназначение человека и чёткий радужный вектор его развития. Его бытие даёт смысл и надежду, а его открытый поэтапный Замысел рождает в нас веру. Понятие истины и справедливости тоже от его лица. А также верности определённым принципам и законам. Он не даёт обещаний на ветер, но даёт и самому человеку поспособствовать тому, чтобы его слово стало твёрдым и его намерение было исполнено в точности. Наше дело лишь немного подыграть своему Творцу и влиться в его процесс созидания. От него исходит свобода в реализации нами его креативных посылов. Потому что "праведность мудрости подтверждается ВСЕМИ её детьми", - как однажды сказал охристованный наш господин!

Будучи вселенской невидимой динамичной силой, он всё же дал нам понятный образ, уменьшенную свою копию, явив доверенную личность, которая была полностью послушна его водительству и движима его духом. Так он явился нам в понятном человеку личностном плане. Иисус был, будет и есть интерактивная живая Икона Отца. Это единственная его человеческая икона, причём живая, видимая в действии, в поступках и делах, в отношениях. И его ближние свидетельствовали об этом, оставив их в документальном виде. Это динамичное изображение, а не некая статичность портретов, фотографий или вымышленных картин, являющих лишь некоторые миги чьего-то бытия, являясь сами по себе по сути небытием. А ещё хуже того - вымыслом. Смотря на оставленный им пример жизни, мы видим как он являл Всевышнего и желал синхронности своих действий с его Действованием, с его динамичным Замыслом. Особенно ярко как человек он начал являть вышнего Действователя чудесами и знамениями в подтверждение учения о Царстве, служение которому начал немного спустя своего крещения у левита и назорея Иоанна, который также был по происхождению из священеческого рода. Ведь сей Креститель набрал вокруг себя группу свидетелей и учеников. Также сделал и Йисус или Йешуа. Ведь как носитель имени "Й-спас"он явил самого "Й-хвх", явил мощными свершениями, если не сказать чудесами, которые были евангельскими чудесами, потому что открывали мощный Замысел Иаг установить на земле некую справедливую форму Управления. Он также запечатлел и явил образец, эдакий эталон, бытия на земле человеком, который желает жить в согласии со своим предназначением под солнцем. Явил пример кроткого Иудея, чтущего Закон и субботы, пример трудолюбивого человека, способного что-то доброе и полезное делать своими руками. И когда вышел срок, он пошёл к священеческому сыну Иоанну, чтобы начать своё новое полновременное служение, служение жертвенного Ягнёнка, которое сделает его священником уже по чину Мелхиседека. Так он взял священеческую эстафету. По обету он стал нефинеем, получив свой статус от назорея от рождения Иоанна, который также являл храмовое священство по праву своего рождения из племени Аарона. Этим Иисус исполнил всякую правду, начав эстафетное служение от законного представителя Моисея. Также тем самым он стал пророком и помазанником. Хотя Иоанн Креститель и не помазал его маслом, как это когда-то сделал Самуил для израильского Христа Давида. Потому что его помазание было особым - это помазание Действованием Отца или святым духом.  И он стал хорошим учителем, говорящим не сложно и витиевато, а легко и просто. Также в отличие от многих учителей, он умел говорить кратко, ёмко и по-существу. Он также умел говорить как бы играючи и являть своим слушателям доходчивые весьма притчи или словесные иллюстрации (чему мне, как видите, очень уж трудно у него учиться, однако)...

Поэтому лучше чем великий учитель Йешуа я не скажу:

"Бог есть Дух", - он сказал. (Иоанна4:24)

Или иными словами:

"Всесильный есть Действователь"!

Поэтому любой проницательный человек видит Творца в любых жизненных процессах. Среди прочего в его имя вложен смысл что он есмь Оживляющий, для чего нужно постоянно так мудро и мощно действовать, чтобы поддерживать жизнь, причём жизнь всей вселенной, держа руку на пульсе каждого живого существа как бы изнутри.

Потому Павел и сказал, стоя среди греческих философов в Ареопаге, что "мы им живём, и движемся, и существуем"...

Бога невозможно увидеть, потому что его не вмещают небеса небес. Это ещё Соломон сказал при посвящении храма тому, кто не нуждается ни в храмах, не в служении чьих то рук.Потому что он сам служит нашей жизни, подарив каждому человеку возможность действовать свободно в этой демо-версии. Но у нас есть видимые связующие звенья - Примеры жизни высокоморальных людей, пытающихся на практике ходить с Богом; Библия есть, множество переводов оной на современные языки, а также множество школ её интерпретаторов. Это и есть то, что на языке людей называтся "поиск Бога" или "богоискательство". И человеку для сего даётся целая жизнь, в которой должно быть место для божьих суббот - выделенное время на такие поиски и расследования. Ныне наступил информационный век, где есть возможность множества встреч и бесед, возможность исследовать и задавать вопросы, возможность определить для себя главное в вере евангельской и чётко обозначить все нравственные приоритеты...

Приложение.

Места Писания для дальнейших размышлений в рамках этой темы (привожу в Синодальном Переводе):

 Матф.10:29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего;

Лук.12:6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.
7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Пс.103:27 Все они от Тебя ожидают, чтобы Ты дал им пищу их в свое время. 28 Даешь им - принимают, отверзаешь руку Твою - насыщаются благом; 29 скроешь лице Твое - мятутся, отнимешь дух их - умирают и в персть свою возвращаются; 30 пошлешь дух Твой - созидаются, и Ты обновляешь лице земли.

Иоан.5:16,17 И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие [дела] в субботу. Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

Ис.40:26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.

Иоан.14:10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

1Кор.12:6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.

Деян.14:17 хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши.

Деян.17:28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".

1Пар.28:9 и ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.

2Пар.6:18 Поистине, Богу ли жить с человеками на земле? Если небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я

3Цар.8:27 Поистине, Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил.

Деян.7:48 Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк:
49 Небо - престол Мой, и земля - подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего?

Ис.66:1 Так говорит Господь: небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
2 Ибо все это соделала рука Моя, и все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.

Пс.35:8 Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны:
9 насыщаются от тука дома Твоего, и из потока сладостей Твоих Ты напояешь их,
10 ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет.
11 Продли милость Твою к знающим Тебя и правду Твою к правым сердцем,

P.s. Моя статья тоже будет динамично развивающейся и дополняющейся по мере развития этой и других мыслей.