Эпиграф:
"...если твой глаз простой, то всё твоё тело будет светлым,"
"...нужно немногое или только одно."
"продолжайте искать прежде царство и Божью праведность"
(Матфея6:22;Луки10:42;Матфея6:33)
Предисловие
"...если твой глаз простой, то всё твоё тело будет светлым,"
"...нужно немногое или только одно."
"продолжайте искать прежде царство и Божью праведность"
Предисловие
Один из первохристианских мыслителей как-то вывел такую формулу: "В главном единство, во второстепенном свобода, во всём любовь". Эта книга написана для того, чтобы мы не упустили из вида главное. Чтобы мы искали единства, понимая что главнее. Чтобы оно не пропало с поля нашего зрения за суетой и за потоками разного рода информации. Дьявол кроется в деталях и с его подачи люди зацикливаются на мелочах. Их глаз постоянно блуждает, потому что мир предлагает много всего интересного и разнопланового. И чтобы акценты не смещались, чтобы не сбивался прицел, написана эта книга.
Книга написана для широкой аудитории, поэтому автор будет стараться о сложном говорить попроще. И хотя я обращаюсь ко всем, вас сначала нужно будет ввести вкупрс дела и объяснить некоторые понятия. Поэтому она написана в первую очередь для тех, кто ищет Бога, кто хоть как-то знаком с библейским повествованием, кто хочет предельно ясно слышать доступное всем людям сегодня "пророческое слово", кто внимателен к словам Иисуса Христа и кто хочет понять главное из того, что нам пытались они донести. Предполагается, что у вас уже есть вера в Бога, вера в его Слово, доверие к его посланникам. И что Писание и информация из него для вас точно не пустой звук.
Хочется ясности и простоты. Понимания того, что важнее. В чём цель и смысл всего. И что является главным средством для достижения основной цели. Также основы способны объединять, потому что в главном все мы едины на самом деле. Простота во Христе - залог умножения его народа. Народа, который он вместе с Невестой будет пасти и водить к источникам жизни...
Совсем не случайно в качестве эпиграфа я привёл именно эти слова Иисуса. Потому что за века существования множеств течений, использующих его имя, его тезисы, притчи и его учения, за тысячелетия споров его разных слушателей, разных религиозных школ и одиозных людей, называющих себя последователями и номинальными служителями, были смещены акценты на разные второстепенные моменты. Как лебедь, рак и щука все тянут телегу веры в разные стороны. Глаз перестал быть простым, потому что на него стал налегать груз разнотолковой информации, что за этим дымом он заслезился, сомкнулся, захотел спать. И перестал видеть простую цель нашей общей евангельской веры - светильник "царства священников", поставленный высоко на горе. Пришла пора убрать всё ненужное, всё что вокруг да около, вычистить тяжесть второстепенного и очистить глаз, охраняя фокус и концетрируя его на основное. Что важно вновь кристализировать самое важное и убрать всё наностное и маловажное, чтобы достичь простоты обозначенной Иисусом цели - а именно веры в приход Божьего Царства и движений именно в эту единственную сторону. Иисус как "жених" есть царская лоза, его "невеста" - священеческие ветви, а новый народ, возрождаемый народ, выходящий из "великого бедствия" - сидящие под этой лозой кроткие, то есть обучаемые, праведники.
Целью моего повествования и всей этой книги является восстановить правильную фокусировку духовно настроенного глаза. Чтобы простота во Христе, простота глаза и простота веры подарила нам действительно "великое множество" людей, которые станут друг для друга ближними, начнут практиковать соответствующую любовь друг к другу, чтобы явить чистоту поклонения Всевышнему, которое в этой истине и в этом духе. Потому что этот народ будет культивировать праведность "царства священников", исполняя "царский закон" любви, взращивать в себе "плод духа", будет держаться в стороне от мира и жить принципом помощи нуждающимся, когда чей-то избыток служит чьему-то недостатку. И где есть и живая вера, и окрыляющая надежда. Но любовь где больше и выше всего. Да, именно любовь как исполнение закона. Агапэ - любовь, основанная на принципах...
P.s. Статья неполная и будет обновляться и добавляться по мере возможности. Всё это нужно воспринимать как начальные наброски к будущей книге...
Один из первохристианских мыслителей как-то вывел такую формулу: "В главном единство, во второстепенном свобода, во всём любовь". Эта книга написана для того, чтобы мы не упустили из вида главное. Чтобы мы искали единства, понимая что главнее. Чтобы оно не пропало с поля нашего зрения за суетой и за потоками разного рода информации. Дьявол кроется в деталях и с его подачи люди зацикливаются на мелочах. Их глаз постоянно блуждает, потому что мир предлагает много всего интересного и разнопланового. И чтобы акценты не смещались, чтобы не сбивался прицел, написана эта книга.
Книга написана для широкой аудитории, поэтому автор будет стараться о сложном говорить попроще. И хотя я обращаюсь ко всем, вас сначала нужно будет ввести вкупрс дела и объяснить некоторые понятия. Поэтому она написана в первую очередь для тех, кто ищет Бога, кто хоть как-то знаком с библейским повествованием, кто хочет предельно ясно слышать доступное всем людям сегодня "пророческое слово", кто внимателен к словам Иисуса Христа и кто хочет понять главное из того, что нам пытались они донести. Предполагается, что у вас уже есть вера в Бога, вера в его Слово, доверие к его посланникам. И что Писание и информация из него для вас точно не пустой звук.
Хочется ясности и простоты. Понимания того, что важнее. В чём цель и смысл всего. И что является главным средством для достижения основной цели. Также основы способны объединять, потому что в главном все мы едины на самом деле. Простота во Христе - залог умножения его народа. Народа, который он вместе с Невестой будет пасти и водить к источникам жизни...
Совсем не случайно в качестве эпиграфа я привёл именно эти слова Иисуса. Потому что за века существования множеств течений, использующих его имя, его тезисы, притчи и его учения, за тысячелетия споров его разных слушателей, разных религиозных школ и одиозных людей, называющих себя последователями и номинальными служителями, были смещены акценты на разные второстепенные моменты. Как лебедь, рак и щука все тянут телегу веры в разные стороны. Глаз перестал быть простым, потому что на него стал налегать груз разнотолковой информации, что за этим дымом он заслезился, сомкнулся, захотел спать. И перестал видеть простую цель нашей общей евангельской веры - светильник "царства священников", поставленный высоко на горе. Пришла пора убрать всё ненужное, всё что вокруг да около, вычистить тяжесть второстепенного и очистить глаз, охраняя фокус и концетрируя его на основное. Что важно вновь кристализировать самое важное и убрать всё наностное и маловажное, чтобы достичь простоты обозначенной Иисусом цели - а именно веры в приход Божьего Царства и движений именно в эту единственную сторону. Иисус как "жених" есть царская лоза, его "невеста" - священеческие ветви, а новый народ, возрождаемый народ, выходящий из "великого бедствия" - сидящие под этой лозой кроткие, то есть обучаемые, праведники.Книга написана для широкой аудитории, поэтому автор будет стараться о сложном говорить попроще. И хотя я обращаюсь ко всем, вас сначала нужно будет ввести вкупрс дела и объяснить некоторые понятия. Поэтому она написана в первую очередь для тех, кто ищет Бога, кто хоть как-то знаком с библейским повествованием, кто хочет предельно ясно слышать доступное всем людям сегодня "пророческое слово", кто внимателен к словам Иисуса Христа и кто хочет понять главное из того, что нам пытались они донести. Предполагается, что у вас уже есть вера в Бога, вера в его Слово, доверие к его посланникам. И что Писание и информация из него для вас точно не пустой звук.
Хочется ясности и простоты. Понимания того, что важнее. В чём цель и смысл всего. И что является главным средством для достижения основной цели. Также основы способны объединять, потому что в главном все мы едины на самом деле. Простота во Христе - залог умножения его народа. Народа, который он вместе с Невестой будет пасти и водить к источникам жизни...
Целью моего повествования и всей этой книги является восстановить правильную фокусировку духовно настроенного глаза. Чтобы простота во Христе, простота глаза и простота веры подарила нам действительно "великое множество" людей, которые станут друг для друга ближними, начнут практиковать соответствующую любовь друг к другу, чтобы явить чистоту поклонения Всевышнему, которое в этой истине и в этом духе. Потому что этот народ будет культивировать праведность "царства священников", исполняя "царский закон" любви, взращивать в себе "плод духа", будет держаться в стороне от мира и жить принципом помощи нуждающимся, когда чей-то избыток служит чьему-то недостатку. И где есть и живая вера, и окрыляющая надежда. Но любовь где больше и выше всего. Да, именно любовь как исполнение закона. Агапэ - любовь, основанная на принципах...
P.s. Статья неполная и будет обновляться и добавляться по мере возможности. Всё это нужно воспринимать как начальные наброски к будущей книге...
Комментариев нет:
Отправить комментарий