Возрождённый народ - расширенные свидетели Иеговы!

Звание Свидетелей Иеговы получил древний народ Израиль. В 70 году н.э. этот народ исчез, чтобы возродиться в новом обличье. Иисус и пророки это знали. И оставили нам кое-какие весточки. Вот давайте и поищем, что они об этом вещали.

Мы заглянем в "пророческое слово" и поразмышляем над ним в рамках евангельской веры и учения апостолов. И наша логика предельно проста: если будет новый Иерусалим, то быть и новому народу, собирающемуся к нему как к "дому молитвы для всех народов". Это сигнальный столб и ветвь от корня Иессеева. Потому что Израиль Божий стал "царством священников", чтобы народ, собранный из народов, тоже могли быть детьми Израиля - подобным возрождённым народом Бога, народом праведников. Это возрождение и реставрация. Но с улучшениями и апгрейдами от помазанных святым духом на царствование.

Скажу сразу, это "грузовая" сложная тема. Она для знающих Писание, проницательных людей, духовно настроенных и на "твёрдую пищу", способных понять даже квинт-эссенцию библейской мысли. Тут я попробую выступить немножко как подражатель стиля писем Шауля из Тарса, писать, рассуждая в духе ставшего апостолом Павлом, посла вместо Христа ко всем народам. Я тоже это пишу для зрелых и компетентных, для понимающих. Для тех, кто в теме. Поэтому эта тема не для всех. Типа "не для средних умов", если хотите. Но для многих...

Будучи Вавилонским пленником, пророк Иезекииль увидел впечетляющее видение колесницы Иеговы. Транспортное средство самого Всесильного, имя которого означает Осуществляющий. Это заверило пророка в том, что у Всевышнего достаточно сил для действий, а потому ему стоит доверять, чтобы не паниковать, чтобы не бояться тревожащих событий и грядущих перемен. Потому что эти перемены и времена от него. Сегодня мы знаем, что тогда начались времена, отпущенные народам, времена язычников, при которых Иерусалим будет попираем до конца этих времён. В первом веке Иерусалим тоже стали попирать. И история повторилась, хотя всё было гораздо плачевнее и более жестоко. Поэтому людям, переживающим эти времена тоже нужно было заверение, что это не навсегда и испытывающие их "жало" в своей плоти получат и надежду. Так закалиться золото и из него исчезнут все негодные примеси. Потому что эти времена переплавят некоторых людей и самые испытанные, сохранившие непорочность, победят мир. Чтобы стать торжествующим царством святых, всё исправляющим царством священников. А это уже не менее грандиозное видение некоего города из живых камней, которое будет укреплять и согревать многих после событий 70 года нашей эры, когда Иерусалим был разрушен, а Иудея испытала великую скорбь и разорение. Мерзость принесла опустошение и гибель многим из народа Иеговы. Лишь малый остаток народа был уведён в плен, но он был сделан рабами. И на этом фоне Иоанн видит видение нового Иерусалима, что стало вдохновлять оставшихся в живых и испытывающих жёсткие преследования. Потому что они спасли свои души, когда вняли пророческому предупреждению Господа и успели покинуть осаждённый и осуждённый город. Чтобы составить основу уже нового города. И соответственно дать жизнь и новому народу. Ради такого будущего они были на готовы на всё.

Жених приходил для этого и для этого даже стал Ягнёнком Бога. Потому что мир этому противился и Сатана добился своего, требуя просеивать их как пшеницу. Потому оставались верными своему призванию лишь сильные духом люди, закалённые невзгодами и жестоким противлением. Иисус искал именно таких. Эти жемчужины становидись ценными под давлением Вавилонских вод, оставаясь на дне бушующего моря нечестивых. Чтобы в результате в его руках была команда помазанных, как и он сам, духом Иеговы, духом Осуществляющего. А это огромная сила и целая армия. Чтобы этой командой свершить пакибытие, начать служение спасения и обучения тому, как на практике людям стать земными детьми небесного Отца, достойными жизни с избытком. И всё это лишь средство для исправления дел. Всё это для осуществления первоначальной задумки Всевышнего для живущих под солнцем людей. Чтобы земля наполнилась послушными детьми Бога и они были способны её превратить в райское место, в глобальный Эдем. Всё это для народа, для улучшения его жизни по всей поднебесной. Для повсеместной свободы в духе Иеговы. И потому Иисус пришёл, и придёт ещё, не господствовать, а чтобы послужить. И чтобы послужить активно с командой ставших небесными Сыновьями Всевышнего, как и он сам. Потому он и не стыдиться называть их братьями. Это братство спасающих священников и защищающих праведность судей. Это братство помазанников на благо народа, для возможности всем нам жить добрыми делами и делиться с ближними результатами своего труда. Чтобы радоваться и жить в мире. Потому что каждый с их подачи взрастил в себе плод духа. И вот чей-то избыток служит чьему-то недостатку. Потому что в народе Джа не должно быть бедных и несчастных. А это жизнь семейными отношениями и даже натуробменом...

           Ведь я подвожу на самом деле к простому выводу - нужно быть высококультурными тружениками; простыми земледельцами, желающими райского заповедника; людьми, разделяющими праведную мораль от Бога всех настоящих земных хозяйственников. И таких людей на самом деле много. Ведь это эдакая простота во Христе, способная многих объединить. Главное начать. Лиха беда начало. Но есть же порох в пороховницах тех, кто ищет вышнего, кто желает мудрости свыше, кто ищет верного пути жизни, наконец. Кто видит человечество единой семьёй, эдаким дружным братством с духом взаимовыручки и взаимопомощи. Кто желает единого дела и любви не только к ближнему! Кто расширяет сердце и имеет его избытОК для всякого доброго дела. Ибо смысл жизни тоже прост: это дружба, дружба с вечным. Это значит являть наглядно реальную дружбу с Иеговой, видимую в дружбе с друзьями Иеговы. Это значит иметь много друзей, и без всяких там ста рублей друзей. Друзей, которых гораздо более ста, которые даже без рубля в кармане всё равно друзья. Ибо в прошлом многих дальних мы когда-то сделали ближними и бдижними  весьма и весьма. Это и есть "путь, и истина, и жизнь" от младенца, данного нам в отцы. А первичные теоретические знания, переходящие по немногу в практические, знания о главном, о "едином истинном" и о "посланном им" придут погодя тоже, просто постепенно, дабы растянуть удовольствие. И быть может даже на цельную вечность...

У нас вечные Учителя есмь, как один Директор так и его верный сын, его правая рука. Это его Первенец, помазанный Завучем во главе всей школы жизни. Потому Всевышний и ныне не оставляет нас без духовных учителей с Его Письмом в руках. Потому как за постепенный наш "великомножественный" духовный рост будет отвечать определённый маленький круг особых "божьих людей", приходящих к нам прямо на дом для обучения наших семей "агапэ", для разъяснения  нам "царского закона", то есть новой Торы, для помощи во взращивании нами "плода духа"... 

            Наше же дело трудиться руками и не есть хлеба праздности! Давать хлеба насущного и хотя бы чашу воды новолевитскому ходящему среди нас пилигриму, приглашённого погостить и в наш дом, сему пионеру-первенцу от Иаг, благовестнику и учителю, странствующему "гуру" от Иеговы, малого брата и наставника народа в духе Помазанника Иисуса. Просто мы усиленно учимся рациональному, полезному и стараемся изо всех сил быть дружной и праведной СЕМЬЁЙ на практике. Это наш обретаемый путь мудрости, путь взросления, путь опытности и мастерства. Это подражание былой сельской жизни Йешуа, его образцу мастерства в среде праведных и простых Иудеев. Это поиск своего ремесла в добавок к основному делу народа - к земледелию. Это подражание честному образу жизни простого израильского плотника Иисуса до его становления помазанным Господом. Это свидетельство безмолвными делами в помощь глобальным свидетелям словом. Ибо нам суждено в эти "последние дни" идти рука об руку...

                Иегова - Бог рая в первую очередь, сделавший первоначальным путём первых людей, по Его Отцовской версии добра, распостранение этого рая по всей планете. Дабы дикая природа заменялась окультуренной человеком. Дабы хаос превращался в космос. Беспорядок становился порядком. И пусть наши прародители сделали иной выбор и уклонились от предложенного предназначения, не все люди до конца разделяют их выбор. Многие желают до сих пор красоты вокруг, а не просто прожить жизнь, желают окультуривания всего дикого. Желают истребления всего злого, всего не красивого и отвратительного. И тем они схожи с небесным Отцом. Ибо в нас заложен образ самого Творца. Потому мы и находим в себе без конца все эти креативные идеи в облагораживании окружающего нас мира. В этом весь наш Бог, ибо это часть Его предвечного замысла для человека. В этом же духе и грядущее дело глобального "пакибытия" под солнцем от Царства Иеговы. Оно явно в духе Отца дельце для всех помазанных сим духом на "царство священников":

Исаия35:1 Пустыня и безводная местность будут ликовать, пустынная равнина будет веселиться и цвести, как шафран. 2 Она будет цвести и веселиться, ликовать и радостно восклицать. Ей будет дана слава Лива́на, великолепие Карми́ла и Саро́на. Люди увидят славу Иеговы, великолепие нашего Бога.

Иегова действующий Бог, подводящий к исполнению своих первоначальных замыслов. Но он и Учитель того, как делать нельзя и в чём плохой выбор для человека. Его, как Отца, весьма и весьма заботит благополучие и будущее своих детей, даже если они избравшие путь зла человеки и живут под солнцем явно не праведно. Он неизменно даёт всем шанс поменять себя и отвергнуть нечестие. И готовит под это дело свидетельство о своём Имени на тысячу лет...

Исаия29:17 Разве очень скоро Лива́н не превратится в сад, а сад не будет ли считаться лесом? 18 В тот день глухие будут слышать слова книги и глаза слепых будут видеть, освободившись от мрака и тьмы. 19 Кроткие будут ещё больше радоваться в Иегове и бедные люди будут веселиться в Святом Израиля, 20 потому что тиран найдёт свой конец, хвастливый погибнет и все, кто только и думает, как бы сделать зло, будут истреблены,— 21 те, кто извращает слова человека, чтобы представить его виновным, кто кладёт приманку для обличающего в воротах и кто отталкивает праведного пустыми доводами.
22 Поэтому Иегова, выкупивший Авраама, говорит дому Иакова: «Иаков больше не будет стыдиться и его лицо больше не будет бледнеть, 23 потому что, когда он увидит вокруг себя своих детей, дело моих рук, все они освятят моё имя, освятят Святого Иаковлева и будут относиться с благоговением к Богу Израиля. 24 Тогда заблуждающиеся духом приобретут понимание, и те, кто ропщет, получат наставление».

  Дети Авраама - это все верующие Богу Авраама.  А все с духом Иакова - истинный Израиль. Потому то эти древние люди до сих пор примерами служат для нас. Они ведь и наши праотцы, ибо праведность от Ноя к нам пошла через Израиль, сгустившись в главном потомке сих патриархов, способном усыновить...  Ибо сей потомок, как "последний Адам", есмь "вечный отец". (1Коринфянам15:45; Исаия9:6) А новый Иерусалим, как его "невеста", наша бессмертная мать. (Галатам4:26; Исаия66:13) По его заслуге Отец изольёт вновь духа своего не мерою на его духовных потомков для работы в облагораживании всего лица земли, для преобразования поднебесной территории:  

Исаия32:15 пока на нас не изольётся дух свыше и пустыня не превратится в сад, а сад не будет считаться лесом.
16 В пустыне будет обитать справедливость, и в саду будет жить праведность. 17 Истинная праведность принесёт мир, и плодом истинной праведности будет спокойствие и безопасность на века. 18 Мой народ будет жить в мирных селениях, в безопасных жилищах, в тихих местах покоя. 19 Пойдёт град, лес упадёт, и город будет полностью унижен.
20 Счастливы вы, сеющие семя вдоль всех водных потоков и выпускающие быка и осла».

Иегова покровитель народа земледельцев, людей, желающих начать насаждать рай хотя бы в миниатюре. Потому они новые Земляне по сути. А Иегова счастливый Бог, дарующий счастье и нам, как Его новоземельной семье. Ибо мы ощутим себя ЧАСТЬЮ Его замысла. Даже городов в современном смысле не будет. Будут попросту большие и малые селения нашей глобальной деревни, земельные участки подданных "царства священников", сёла земледельцев сего Царства, усыновившего навсегда тех из своих подданных, кто смиренно начал превращать всю нашу планету в райский заповедник и не отступил. Это смысл братства, смысл бытия народа Иеговы под солнцем, суть взаимодействия небесных и земных семей одного Отца!

Исаия51:1 Послушайте меня, стремящиеся к праведности, ищущие Иегову. Посмотрите на скалу, из которой вы были высечены, и на яму, из которой вы были извлечены. 2 Посмотрите на вашего отца, Авраама, и на Сарру, которая родила вас в муках. Он был один, когда я призвал его; я благословил его и сделал его многочисленным. 3 Иегова утешит Сио́н. Он утешит все его опустошённые места, сделает его пустыню похожей на Эдем и его пустынную равнину — похожей на сад Иеговы. В нём будет ликование и радость, будет слышна благодарность и звуки песен.
4 Будь внимателен, мой народ, и приклони ко мне ухо, моё племя, потому что от меня выйдет закон и я сделаю своё судебное решение светом для народов. 

Готовиться новое дело во свидетельство реальности существования действующего и живого Бога - Иеговы! Все проницательные давно это понимали. Но это начнут понимать даже невежественные люди. Ибо они пробудятся от глубокого сна своего и откроют глаза для понимания и уши для усвоения сего благовестия. И боле не будут хромать на оба колена, восстав уже как поклонники ОДНОГО - живого и "радостного Бога":

Исаия35:5 Тогда раскроются глаза слепых и уши глухих откроются. 6 Тогда хромой будет скакать, как олень, и язык немого будет радостно восклицать. В пустыне пробьются воды и на пустынной равнине — потоки. 7 Иссушенная зноем земля станет как поросший тростником пруд, и жаждущая земля — как источники воды. В жилище шакалов, в местах, где они отдыхают, будет расти зелёная трава, тростник и папирус.
8 Там проляжет большая дорога и пройдёт путь, и его назовут Путём святости. По этой дороге не будет ходить нечистый. Она будет для тех, кто следует этим путём, и глупые не будут бродить по ней. 9 Там не будет льва, и никакой хищный зверь не выйдет на этот путь. Их там не встретишь, там будут ходить выкупленные. 10 Избавленные Иеговой вернутся и придут на Сио́н с радостным восклицанием, и радость навеки увенчает их головы. Они найдут радость и ликование, а печаль и вздохи исчезнут.

 Это следующее возвращение Израиля из ставшего глобальным Вавилона  уже в "новую землю" Обетованную - в сень новонебесного Шатра священства, в поднебесную территорию Царства, несущее возможность сесть под свою виноградную лозу, в тень СОБСТВЕННОГО "инжира". Потому это возвращение в сельское хозяйство, в реальную жизнь братства земледельцев, перековавших всякий меч, и духовный меч тоже, в серп работника на земле, хранителя начального, пока что локального и миниатюрного, рая. Это своего рода новый исход в духе Авраама из вавилонского "Ура", из глобального града "Содом и Египет" в село Царства, из вавилонского мегаполиса к "цыганской", быть может поначалу и кочевой, жизни, что и будет нашим праздником шатров или шалашей.
А у нефинейских левитов уже ест немалый опыт в ведении фермы Царства, если что.

Иезекииль36:33 Так говорит Владыка Господь Иегова: „В тот день, когда я очищу вас от всех ваших беззаконий, я сделаю так, что города будут населены и разорённые места будут отстроены. 34 И опустошённая земля будет возделана, хотя она и стала безлюдной пустыней перед глазами всякого проходящего. 35 И люди скажут: „Эта земля, некогда опустошённая, стала как сад Эдем, и города, некогда безлюдные, опустошённые и разрушенные, теперь укреплены и населены“. 36 И народы, которые будут оставлены вокруг вас, узнают, что это я, Иегова, отстроил то, что было разрушено, засадил то, что было опустошено. Я, Иегова, сказал и сделал“.

Это иные города уже будут, города без вавилонских башен и бесконечных гробниц да пирамид, города простых земледельцев без вертикали власти человека над человеком, это распределённое по лицу земли устройство практикующих огородников и садоводов, живущих единым братством эдаких повсеместных агрономов, это дружная семья пастухов, пчеловодов и животноводов, лесничих да рыбоводов,  а также всех ремесленников в помощь основному сельскому хозяйству. Это возвышение "ботанов" новой интеллигенции - учёных ботаников и селекционеров, флористов и ландшафтных дизайнеров, что теперь в каждом дворе...*-)

Исаия43:1 И теперь так говорит Иегова, твой Творец, о Иаков, и твой Создатель, о Израиль: «Не бойся, потому что я выкупил тебя. Я называю тебя по имени. Ты мой. 

Мы новый народ у Бога теперь уже и нашего патриарха Иакова. Ведь мы чтим сообща, как единый народ, сего единого и истинного Бога Израиля, Бога также его предков Исаака и Авраама - Всевышнего Бога Иегову.

Исаия43:5 Не бойся, потому что я с тобой. Я приведу твоё потомство с востока и соберу тебя с запада. 6 Скажу северу: „Отдай!“ — и югу: „Не удерживай. Приведи издалека моих сыновей и от края земли моих дочерей — 7 всех, кто называется моим именем, кого я сотворил для своей славы, кого создал и образовал“.

Мы духовные потомки Израиля и Авраама, готовые делать те же дела. И таковые соберутся в особый народ на земле, в глобальную многонациональную семью, в единое братство праведников. У нас один дух, кроткое сердце и единодушные позывы в делах. Ибо и мы желаем называться именем Иеговы. Желаем быть в Его новоземельной семье...

Исаия43:8 Приведи людей слепых, хотя у них есть глаза, и глухих, хотя у них есть уши. 9 Пусть все народы соберутся вместе и пусть сойдутся племена. Кто из них может рассказать об этом? Могут ли они сообщить о том, что произойдёт вскоре? Пусть они представят своих свидетелей, чтобы можно было объявить их праведными, или пусть люди услышат и скажут: „Это правда!“».
10 «Вы мои свидетели,— говорит Иегова,— мой служитель, которого я избрал, чтобы вы знали меня и верили в меня и чтобы понимали, что я тот же. Прежде меня не существовало Бога, и после меня никого не было. 11 Я, я Иегова, и нет спасителя кроме меня».
12 «Я сказал, и спас, и сделал так, чтобы об этом услышали, когда между вами не было чужого бога. И вы мои свидетели,— говорит Иегова,— а я Бог. 

Мы должны сделать эдакое дело под солнцем, чтобы оно зарябило в глазах даже слепых и зазвенело в ушах даже глухих. Это дело в духе значения имени Иегова, открытого ещё Моисею при горящем кусте. И явным действием во славу Бога рая мы засвидетельствуем о Нём всем вокруг, являя осуществление Его замысла под солнцем,  являя устройство для сбора праведников, дело разграничения на стада овечек и козлищ, для явного отличия праведных от неправедников и дистанцирования от их неправедного мира. Мы постепенно начнём складываться в новую систему вещей, являясь ныне глобальным народом, разноплемённым Израилем Божьим. И это всё во славу Бога, желающего освятит своё имя!

Исаия43:13 Я всегда тот же, и нет никого, кто мог бы избавить от моей руки. Начну действовать — кто сможет её отвести?»
14 Так говорит Иегова, ваш Выкупающий, Святой Израиля: «Ради вас я пошлю в Вавилон и сниму тюремные засовы, поражу халде́ев на кораблях и заставлю их жалобно плакать. 15 Я Иегова, ваш Святой, Творец Израиля, ваш Царь».

Наш Бог начнёт действовать вновь с силой и вновь явно. Да так, что это заметят все и будут говорить об этом на каждом углу. Вавилонский мир и новые урияне-халдеи лишаться всех праведников, своих былых "рабов", работающих мирно и честно. И уже никто не отнимет у нас свободу и не похитит нас из "руки" Иеговы. Нас ведь выкупает и освобождает Бог, давший нам Ягнёнка Иисуса, Бог сего Помазанника новоИзраильского, Отец царя нашего и Бог первосвященника во всём  новоземельном народе Иеговы. Признавая же на практике Сына-первенца и его "невесту", мы признаём Царство самого Отца. Ибо это Он дарует всему новоземельному люду Царство усыновлённых Им помазанников, новонебесное "царство священников" Своих, даёт святых судей новонебесных для порядку на земле. По молитве образцовой...

Исаия43:18 «Не вспоминайте о том, что было вначале, и не думайте о прежнем. 19 Я сделаю нечто новое. Теперь это произойдёт. Разве вы не узнаете об этом? Я проложу дорогу в пустыне и реки — в пустынной местности. 20 Полевой зверь прославит меня, шакалы и страусы, потому что я дам воду в пустыне, реки — в пустынной местности, чтобы мог пить мой народ, мой избранный, 21 народ, который я создал для себя, чтобы он рассказывал о моих делах, достойных хвалы.

Это нечто новое. Это свидетельство раем в миниатюре, как пророческой сценкой скоро грядущего. Это свидетельство всем народам, свидетельство новоземельным началом дел на пути к раю глобальному. А дела под час говорят громче слов. Хотя впереди нас идут нефинейские левиты, как глашатаи Царства, как возвещатели Царства с Писанием в руках среди враждебного мира, не особо желающего на деле признать Христа Царства. И их "крик" уже широко слышим, ибо то, что они начинали говорить шёпотом, ныне проповедуется с кровли...

Исаия44:1 И теперь слушай, мой служитель Иаков и избранный мной Израиль. 2 Так говорит Иегова, твой Творец и Создатель, который помогал тебе от материнской утробы: „Не бойся, мой служитель Иаков и избранный мной Иешуру́н. 3 Я дам воду жаждущему и пущу тихие ручьи по сухой земле. Я изолью свой дух на твоё потомство и своё благословение на твоих потомков. 4 И они будут расти, как зелёная трава, как тополя у рвов с водой. 5 Один скажет: „Я принадлежу Иегове“. Другой назовётся именем Иакова. Кто-то напишет на своей руке: „Принадлежу Иегове“. А кто-то возьмёт себе имя Израиля“.

Мы воистину народ. Это о нас, поклоняющихся Отцу в духе и истине, поклоняющихся Ему праведными делами. Мы тоже служители Иаг Бога, Его избранники из всевавилонского мира нечестия. И начальное наше служение - это готовящийся праздник шалашей на земле и слушание левитов от царского священства, послов от "нового Иерусалима". Ибо это мы становимся земной собственностью Царства небесного, становимся глобальным имением Первосвященника и сотоварищи, становимся домом всех усыновлённых главным Потомком Авраама и его небесными братьями, что вместе служат при Шатре Иаг Бога как муж и жена, как царь и царский "гарем". Левиты же на земле от сего вышнего священеческого Шатра служители. Они их вестники, возвещатели, послы Царства и малые братья, они друзья Жениха и подруги его "невесты". Сии то и должны явить себя верными и благоразумными служителями. Ибо принимая их, мы принимаем само Царство Бога:

Матфея24:45 Кто же верный и благоразумный раб, которого господин поставил над своими домашними, чтобы давать им пищу вовремя? 46 Счастлив этот раб, если его господин, придя, увидит, что он так и поступает! 47 Истинно говорю вам: он поставит его заботиться обо всём своём имуществе.

Именно он, сей "раб", есть управляющий среди нас, как народа и коллективного служителя Иеговы. Ведь они "князья" или первенцы среди нас, хоть и "малые братья" Первосвященника и "малые братья" священников, собранных в вышнее Царство. Это два особых Собрания - одно на небе, а другое на земле. Есть и более широкая "экклессия" - собрание народа, идущего как паломники к "горе" Иеговы, признающие сию "гору" за "раба" от Первосвященника своего. Они организаторы на земле, распорядители на скорой свадьбе Жениха, готовящие сие мероприятие для празднования в земных пределах:

Луки12:42 И Господь сказал: «Кто же верный управляющий, благоразумный, которого господин поставит над своими слугами, чтобы давать им положенную пищу вовремя? 43 Счастлив этот раб, если его господин, придя, увидит, что он так и поступает! 44 Истинно говорю вам: он поставит его заботиться обо всём своём имуществе. 

Это реальное групповое дело на земле, а не некая религиозная мысль одного. Это не духовное руководство от какой-то верхушки конфессиональной или от какого-то высокодуховного человека. Израиль как народ Бога не был конфессией или деноминацией. Народом же правили реальные помазанники, а храм был всегда лишь один, как единый "дом молитвы для всех народов". А Израиль был народом, вершащим ежегодное паломничество к определённой горе Иеговы, собранием мужчин у горы Сион. Израиль был народом, поклоняющимся Иегове практическим исполнением Его Закона от помазанников, соблюдением Его Торы, данной через левита Моисея. Они были народом, желающим искупить грехи, а потому чтущих служение своего г. Цари же имели право дополнять закон, вносить поправки и новые мысли, что сделал и ещё сделает последний царь всея Израиля - Иегошуа Помазанник. Но ныне все большие конфессии не могут быть такими же коллективными свидетелями Иеговы, как духовно образованный народ. У них нет новолевитского служения при невидимом небесном храме, нет обучения народа быть действительно народом, поклоняющимся Отцу каждый день, каждый миг жизни в духе и истине. Они не стали верным "рабом" или новолевитским служителем, приходящим к людям прямо на дом, как гости от небесного невидимого Шатра или Храма Иеговы. Это всего лишь осовремененная верхушка псевдорелигиозной мысли как средневековой застывшей церковности. Эта отступническая отрасль, именуемая себя христовой "церковью", придумала философски подкованными "отцами" своё поклонение Богу, даже из нынешнего Первосвященника Шатра Иеговы  сделав себе кумира и идола. И обложившись придуманным или додуманным преклонением пред своим творением искусства, пред шедевром человеческой мысли от богатой на идеи античной мудрости, что подчас застыло в камне или дереве, а зачастую в книжных листах некоего "предания" как в более авторитетном довеске к священному письму от Бога. Это была профанация библейских истин с элинистическим довеском, с языческой по сути коррекцией. Это стало околобиблейским институтом, покупающих простой люд лишь видимостью обрядов, внешней красотой зданий и красотой их внутреннего убранства, давностью своего появления, богатой историей и утверждёнными за веками традициями. Потому то они, находясь ныне в подобных капищам зданиях, эволюционировали лишь до "отцецерковной" формы поклонения, уведшей их от чисто библейскаго. Протестантизм же хотел что-то поменять и даже возродить, но в общем сам не далеко ушёл от лона той же Церкви. Ибо хотел лишь незначительной реформации. Потому они все вместе, не распознав времени и не исследовав углублённо Библию, в массе своей так и предаются сонно былым мечтам, когда дело делать надо. Ибо правота мудрости подтверждается делами.





Нужно возраждаться по примеру, оставленному в Писании. Потому что это тень будущих благ. В центре народа стояли "отданные" или левиты. Они были ядром народа и наставниками народа. И в сердце левитства стояло священство. Чтобы очищались грехи людей и люди примирялись с Иеговой. Это было пророческон служение в преддверии истинного. И не должно быть никиких идолов, потому что невидимый Бог открывается в мощных делах, в действиях на благо народа. И этот народ как раз и был свидетелем того, что их Бог живой и реальный. Что он открывается в осуществлении своих задумок и ведёт народ к лучшему - к счастью и благополучию. Тогда как искуственная религия - это просто опиум для народа.

Исаия44:9 Все, кто делает резные изображения,— ничтожны, их любимцы-идолы бесполезны и, будучи их свидетелями, ничего не видят и ничего не знают. Поэтому они будут в стыде. 10 Сделал ли кто-нибудь бога или литого идола? Они совершенно бесполезны. 11 Все, кто с ним заодно, будут в стыде, ведь и ремесленники — всего лишь люди. Все они соберутся и встанут. Они ужаснутся, и все будут в стыде.

Нужно жизнью поклоняться "Источнику жизни", а не выдумывать бездушного поклонения. Ибо этот яркий спектакль может усыплять бдительность и потакать лени, когда воля Отца открывается. Малоподвижники и их нововавилонский образ жизни ничего не даёт, хоть тысячу раз молись и миллион раз падай ниц пред изображением своего многочтимого, но не живого, бога. Это всё наносное, додуманное и надуманное какое-то, огромный, но пустой пузырь, шелуха. Горе от ума. Какого тогда свидетельства можно ждать из их уст?

Исаия44:6 Так говорит Иегова, Царь Израиля и его Выкупающий, Иегова воинств: „Я первый, и я последний, и кроме меня нет Бога. 7 Кто подобен мне? Пусть отзовётся. Пусть скажет мне и представит свои доказательства. Пусть они расскажут о том, что наступает, и о том, что произойдёт, как это делал я с тех пор, как основал древний народ. 8 Не бойтесь и не изумляйтесь. Разве я с того времени не давал каждому из вас возможность услышать и не рассказывал? И вы мои свидетели. Разве существует Бог кроме меня? Нет другой Скалы, ни одной не знаю“».

Нужно быть свидетелем живого, действующего Бога, быть свидетелем Его замыслов, свидетелем грядущих перемен. И не на словах только.

Истинный Свидетель - это тот, кто что-то доказывает своей жизнью. ЙХВХ  или יהוה - это ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИЙ (не "Сущий" или Существующий, как у большинства, а "Осуществляющий", причиняющий быть, дающий становиться, Становящийся тем, кем необходимо для ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ задуманного, Тот, кто являет очевидность  намерения что-то сделать, Дающий ход исполнению), то есть имеющий замыслы и внедряющий их в жизнь, что-то постоянно делающий для блага созданного мира. Иисус говорил, что "Отец мой трудится доныне".

Когда кто-то говорит, что он "свидетель Иеговы", для меня это значит, что этот человек может показать свою жизнь и ты в ней увидишь реальные дела вышнего Создателя. Я тоже хочу стараться так жить, чтобы в моей жизни можно было увидеть ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ замыслов "Источника жизни", и для окружающих это было явным свидетельством действия Творца. В основном это направление стоп , а не уста. Иисус, как сын Всевышнего, не всем говорит - проповедуй и учи, но всем говорит - ЖИВИ! Ибо он есмь "путь и истина и жизнь". Его пример жизни под солнцем спасителен. Для нефинеев же это служение Иисуса после крещения. Это продолжение эстафетного служения слова от евангельского ученика, уходящего как Илья пророк в небо. Они подхватили то же дело, став приемниками, как Елисей. Они друзья Жениха, каким был Иоанн Креститель. В чём то это и есть продолжение служения того первого Баптиста с земной надеждой на наследство кротких. Ибо они готовят народ к приходу Господа. А также в духе Ильи восстанавливают истинное поклонение Иегове. Более того, они утверждают гору Иеговы среди других религиозных гор, чтобы в своё время было что возвысить. И именно к сей горе ринется великое множество для веселья в праздник шалашей. Стало быть эта гора - глобальный холм, способный вместить множество народу. Это праздник Шатров в пределах нового Иерусалима, на территории земной проекции небесного Сиона. (Исход15:17) Для нового Израиля, как народа, поставившего свои шатры вокруг новолевитских шатров, это пример жизни Иисуса до крещения...

           "С.И." первой волны есть уста.  Они братство проповедников царства, организованные евангелисты во всемирном масштабе и "нефинеи" от помазанного священства. Потому как они вещающие громко, во всеуслышание "с кровли", организованные как единая команда, как ученики библейских пророков. На них кровь, если они не проповедуют. Мы же хотим быть "С.И." второй волны, ушами нашего "верного и благоразумного раба", несущего к нам с доставкой на дом пророческую весть Писания и мораль Царства, при котором они служат "нефинеями". Мы есмь праведные сердца, собранные ими в эдакий духовный ковчег (как пары или семьи животных при Ное) или Хранилище (как пожатая и выколоченная пшеница). Они устанавливают пределы обитания праведных и нормы поведения для нас, учат новых Землян вышней морали. Потому мы должны быть избранными, спасаемыми "парами" как благословенные главным Потомком Авраама "семьи земли", как культурные растения под правлением царства Отца. Как хорошая новоземельная "рыба" у наших помазанных новонебесных "Рыбаков",  которые организовали своих братьев-левитов в эдакую СЕТЬ, в глобальную новоземельную команду "ловящую человеков" под солнцем по их "рыбацкому" примеру. И новые левиты подхватили эту же деятельность, как посланники и "жнецы", как активные работники в "поле". Этот ковчег или хранилище есть наш новолевитский город-Убежище, где на нас уже нет вины крови за молчание, за непреднамеренное убийство тех, кому мы не донесли жизнеспасающую весть. Наши шатры там вокруг левитских. И мы укрываемся там, как в имени ЙХВХ, то есть укрываемся в ДЕЙСТИИ, в ОСУЩЕСТВЛЕНИИ. Мы духовно призываем имя Иаг Бога, то есть практикой, поступками, путём мудрости. Наше спасение - кроткий образ жизни нового Израильтянина, собранного в СЕМЬЮ «новой земли» обетованной и признание Мессианского Правителя белыми одеждами, то есть неосквернённостью миром, и пальмовыми ветвями, то есть сохранением нейтралитета в делах мира сего, отделением от глобального "Вавилона". Святость ведь и значит ОТДЕЛЁННОСТЬ. Теперь мы не религия и не религиозная организация, а просто праведное братство кротких людей земли, поклоняющихся Отцу образом жизни Иисуса ДО крещения, служа подобными нужными на селе делами своему Творцу, почитая Его в духе и истине как народ Его Сына. И станет явным различие между отделёнными праведниками и неправедными. Ибо это явный для всех путь любви к ближнему на практике, это Богопочитание внутри нашей среды, любовь к брату, которого видим. (Иакова1:27)

             Не только пророк Исаия(65:17, 66:22) ожидал “новой земли”. О том, что это обещание Бога говорили и Апостолы. Пётр во втором своём письме(3:13) и Иоанн в Откровении(21:1).

             Хотя с приходом Мессии и начался сбор будущего “нового неба”, самого этого устройства ещё не было. И оно веками собиралось по “кирпичику” и готовилось для нас очень долго. Потому апостол Пётр говорит о его ожидании, а Иоанн видит его лишь в отдалённом  будущем. Но когда должно случиться становление “новой земли” и как это связано с небом? C 1914 года закончились "времена язычников" и пришла пора постепенно явиться “новому небу”, когда Иисус наполняет небесный храм до полного числа новых “священников” и готовится запустить  храмовое служение. Он воскрешает с сего времени "живые камни" для храма, для престольного града, для новонебесного Шатра Иеговы, для нового Иерусалима. Как только это почти СВЕРШИЛОСЬ, все христианские религии теряют смысл, их упование неактуально и сим они даже в грехе Корея, так как религиозное служение святых переместилось на небо и теперь способно освятить землю, дав ей новое рождение. Это позволяет появиться новой "ЭККЛЕСИИ", новоземельному собранию нефинейских левитов, которые в свою очередь соберут кротких праведников  в настоящую Семью. Потому смысл под солнцем есть лишь в одном религиозном служении некой новой ОРГАНИЗАЦИИ левитов, служащих как "малые братья" Христа и его вышней "невесты". Они помощники небесных священников в земных пределах, но около всенебесного Шатра Иаг, вокруг нового престольного храма на небесном Сионе. Потому им по прежнему не позволено входить в "Святое". Их место около Шатра. Вокруг сего устройства они. Они признак того, что у нас есть сокровенное служение священников, что они о нём кое-что знают и могут рассказать, поведать о сём и нам. Они культиваторы истинного поклонения по Иоанна4:20-24, указывая на невидимый храм и вышний Иерусалим. Они разместились под солнцем как земная проекция небесной горы Сион. Это "гора дома Иеговы", глобальная организация как проекция на землю небесного "тела" Христа, "гора", которая утверждалась с середины семидесятых годов прошлого столетия, пока не прийдёт время ей возвыситься среди других религиозных гор. (смотрите Исаия2:2 и Михея4:1) Они малое ядро нефинеев Царства, а мы "великое множество" земледельцев Царства вокруг них, исполняющие служение Творцу праздником Кущей или шалашей. Мы земледельцы Царства как подданные вышнего "царства священников". Мы слушаем новоземельного левита, "оттданного" на служение первенца и внимаем "царскому закону" в их устах. Мы поддерживаем их эстафетное христианское служение хотя бы чашей воды. Это эстафета Елисея, дождавшегося вознесения Ильи. Потому и поставит помазанный Господь свою организацию, своего "раба", над всем своим имением. На земле тем самым вырисовывается  новый ПРОЗЕЛИТСКИЙ глобальный Израиль! Это мирный, кроткий и простой народ Бога, перековавший даже духовное копьё на плуг и севший под свою виноградную лозу в сии "последние дни", во время сей "параусиа" Христа.(Михея4:1-7) Теперь образцовая молитва(Матфея6:9-13) имеет особое значение и огромную силу. Маленький зародыш этого нового устройства уже получил жизнь, и начал своё развитие, пока не родиться в 2029 году как великий и радостный народ, обретший счастье(Даниила12:9-13), пока не появиться на свет сильным  и крепким  в праведности "малышом", "дщерью Сиона", ребёнком новоИерусалимским. (В этот год актуально приглашение на «свадьбу», после которой у новых кротких и праведных Землян появится вышние мама и папа, появиться право наследования и усыновления в семью "второго Адама", в ячейку "Вечного отца". Мы можем претендовать с сего момента на купленное их кровью право на земное НАСЛЕДИЕ по матфея5:5. Небесный же храм до свадьбы начинает отстраиваться, начинает готовиться служение в нём, чтобы имела силу жертва Агнца и жертва его святых избранников в итоге. Это цена их пролитой крови и "всесожжения" их земных тел) Это рождение и есть цель всех заветов, пророчеств, цель прихода Мессии и долгого сбора "Невесты", а также богатый и щедрый плод их Христианского  ученичества. Рождённого же ребёнка Царства ожидает быстрый рост (как Богатыря нового) и победа! Потому что мы станем публичным официальным народом Христа Израильского или Мессии. С этого момента он наша реальная “крыша” и будет опекать и охранять. Имеет право применить силу и защитить нас. И это станет началом конца денежной системы вещей с её институтами религии, коммерции и политики. Ей суждено падение, подобно Вавилонскому. Они не достроят свои религиозные “башни” и рассеются уже как шелуха по лицу земли. А мы начнём "возделывать и охранять землю".

                   Наша задача честно жить и друг другу помогать. Быть высокоморальными, но простыми, кроткими людьми. В семье оно как? Там все равны. Люди внутри семьи часто встречаются, вместе отдыхают, вместе делают какие то дела, всегда помогают друг другу. Там не равнодушны к своим и всегда готовы протянуть руку помощи. И, помогая своим новообретённым родственникам, мы никогда не требуем за это платы. Иначе это уже не семейные отношения, а бизнес. В идеале должны найтись люди, которым мы будем доверять, как доверяли родителям. Они должны стать старейшинами или старостами у нас и координировать наши дела друг для друга. И, как капитаны, как арбитры в духе Иисуса, как настоящие мужчины, будут думать о себе в последнюю очередь. Их принцип : "Как я могу спокойно жить, когда кто-то из моих новых родственников живёт еле сводя концы с концами." Минимум хотя бы раз в неделю каждый находит время трудится у "отстающего". Также раз в неделю мы находим время принять в своём доме нового левита, нефинея Царства, исповедать свою жизнь пред ним и выслушать его применимое к нам библейское наставление. Это "пища вовремя" конкретно для твоей локальной семьи. Это пастырское посещение духовного "князя" от "царства священников", "божьего человека". Это наша новоизраильская ПЛАВАЮЩАЯ суббота. Так черепашьими шагами мы начнём уже сегодня восстанавливать рай хотя бы на своей территории. Рай в миниатюре как пророческую сценку скоро грядущего, как свидетельство на практике о реальности Царства! Нужно так организовать наш быт и нашу жизнь, чтобы подобно Робинзону Крузо на острове, мы становились более и более независимой группой как от мира, так и его коммерческих отношений. Старейшины могут собрать всех наших новоземельных мужчин на совет и обдумать кто какой деятельностью хотел бы заняться, чтобы и работа нравилась и польза всему братству была. Деньги чтобы мы зарабатывали только для того, чтобы заплатить налоги, чтобы быть независимыми от денежной системы вещей и обесценить ценность денег хотя бы в своём кругу. Дабы "кесарь" получил "кесарево", а мы всецело отдали "Божие - Богу"! Для нас же должна стать важной личность человека, труженника на земле, творца прекрасного. Ибо по образу и подобию вышнего Творца мы сотворены!

                 Когда кто то искусственно создаёт дефицит в неправедном мире и заламывает цены, мы стремимся к изобилию и удешевлению того, что и так дал нам Бог для жизни в изобилии. Мы ценим здоровую и качественную пищу, чистый воздух и родниковую воду. Мы любим землю и ценим качественный труд на ней, охраняя экологию. Мы выращиваем плоды с любовью, для своих любимых, для семьи, а не массово на продажу. Мы желаем создать такие условия внутри нашей СЕМЬИ, чтобы каждый ценил своё место в ней и дорожил братьями и отношениями с ними. Чтобы мы боялись исключения из братства, боялись изгнания "во тьму внешнюю", где зависть, обиды и скрежет зубов духовно мёртвых. К тому же в СЕМЬЕ все отношения чаще всего неформальные, и встречаемся мы вместе друг у друга дома, чтобы не только просто прийти, но и обсудить что как и кому нужно, что можно сделать, чем помочь. Это наши сходки, неформальные дружеские встречи нашего нового собрания праведников у кого то на дому. Это встречи друг с другом на местах для выработки плана действий во славу Всевышнего. Вот это хочется начать делать и увидеть исполнение мечты многих поколений. Вот мы и должны стать такой СЕМЬЁЙ!

                   Знаешь же, что ячейка общества- это семья!?! Поэтому и зарождающееся общество "НОВАЯ ЗЕМЛЯ" не исключение. Если мы с тобою в чём-то схожи, значит ты мой брат. Конечно, по-любому ты мне брат уже сейчас, как минимум по разуму. Но я хочу большего, чтобы ты мне стал таким братом, который для меня ценнее некоторых моих родственников по крови. Чтобы я был готов не только умереть за тебя, но и поделиться своей жизнью! Поделиться своим трудом на тебя, своими умениями и талантами. Чтобы мы шли всегда по жизни рядом и были готовы многое делать друг для друга даже в ущерб себе. И постоянно подтягивали отстающих и новых в нашей СЕМЬЕ. Это служение Иегове, Богу праведности, Богу рая. Сим мы даём взаймы Господу ЙХВХ. Мы с тобой сами кузнецы своего счастья и если мы чего то не сделаем в этом направлении прямо сейчас, то возможно не сделаем уже никогда. Пора прекращать бредить во сне и мечтать о далёком, давай лучше сделаем то, что можем прямо сейчас и начнём уже исполнять свои красочные мечты о верных друзьях и общем деле. Ведь святой дух всегда рядом и реально культивировать его плод. Так мы будем подражать Осуществляющему, по образу и подобию которого созданы. Делая что-то на благо прекрасного далёко, мы потихоньку приблизим это прекрасное и оно окажется уже не так далеко. Сначала мы находим единомышленников, людей по сердцу, а потом становимся реальной СЕМЬЁЙ. Дабы исполнить хронологическое пророчество Даниила о 2029 годе...




                    Ведь для всего этого есть основание и моральная подоплёка - "НОВАЯ ЗЕМЛЯ", как объединение локальных семей в одну глобальную. Ибо это почерпнуто из священного Письма нашего любящего Творца! В этом открывающаяся воля Отца небесного для нас, Его земных детей, Его внуков через усыновление Его Сына-Помазанника и его помазанной невесты-"жены". Ибо Сын-Первенец не только "Князь мира", но и "Вечный отец" по Исаия9:6. А муж и жена - одно.

Иоанна(Перевод Стерна)4:14 но тот, кто выпьет воды, которую я дам ему, больше никогда не будет жаждать! Наоборот, вода, которую я дам ему, станет источником внутри него самого, который будет бить ключом в вечную жизнь!"

              Значит это именно они своей новоангельской командой постепенно введут нас в землю, где течёт молоко и мёд.

Откровение22(Перевод Стерна):17 Дух и Невеста говорят: 'Приди!' Пусть всякий, кто услышит, скажет: 'Приди!' И пусть приходит всякий жаждущий, и всякий желающий пусть берёт воду жизни даром.

И Заповедник рая ОСУЩЕСТВИТЬСЯ под солнцем под их руководством и нашем активном участии. Отец же по любому даст нам для сего действа во славу Его имени духа своего как всегда "не мерою". Да будет так!